Cenab-ı Peygamber (s.a.v) Efendimiz :
- Zevale doğru güneşin gölgesi dönünce ve o vaktin rahmet yelleri esince Cenab-ı Allah'tan muradınızı isteyiniz ,duaların kabul olduğu bir zamandır
- Cenab-ı Ecelli Ala nın tecelliyatı * Şaban-ı Şerifin yarısında , güneşin grubuna doğru dünya göğüne iner de sabaha kadar <<"İstiğfar eden yok mu ? Mağfiret edeyim , rızık isteyen yok mu ? Rızık vereyim , belada kalmış yok mu ? Ona selamet ve afiyet vereyim >> der..
* Tecelliyattan kasıt Allahü Tealanın El Vehhab esmai ilahisinin tecellisi olabilir ..Allahu a'lem..
Yine bir başka Hadis-i Nebevide Peygamber Efendimiz (s.a.v) buyuruyorlarki :
"Cenab-ı Ecelli Ala'nın azameti seher vaktinde dünya göğüne iner ,Berat gecesinde olduğu gibi kullarını davet buyurur..Bu nida ve davet cuma gecesinde ,akşam namazından sonra başlar.."
İmam-ı Gazâli , İhya-i Ulûm isimli kitabında , ihyası müstehab olan dolayısıyla duaların en ziyade kabul olunacağı geceleri ve gündüzleri şöyle sıralıyor :
- Ramazan-ı Şerifin 17.gecesi
- Ramazan-ı Şerifin 21.gecesi
- Ramazan-ı Şerifin 23.gecesi
- Ramazan-ı Şerifin 25.gecesi
- Ramazan-ı Şerifin 27.gecesi
- Ramazan-ı Şerifin 29.gecesi
- Muharrem in 1.gecesi
- Muharrem in 10.gecesi
- Receb in 1.gecesi
- Receb in 15. gecesi
- Receb in 27.gecesi (Mi'rac gecesi )
- Şaban ın 15.gecesi (Berat gecesi )
- Arefe gecesi
- Ramazan Bayramı gecesi
- Kurban Bayramı gecesi
- Cuma günleri
- Receb in 27.günü
- Şaban ın 15.günü
- Ramazan günleri
- Ramazan ın 17.günü
- Arefe günü
- Aşure günü
- Kurban bayramı günleri
- Zilhiccenin evvelinden 1, 2, 3,4,5,6,7,8. günleri
- Eyyam-ı teşrik ki Zilhiccenin 11.günü
- Zilhiccenin 12.günü
- Zilhiccenin 19.günü
Cenab-ı Ecellü Ala biz aciz kullarına buyurmuştur ki :
<<Bana dua edin ,size icabet edeyim >>
Bir Hadis -i Kudsi şu mealdedir :
<<Ben kulumun zannı üzereyim... >>
Şu halde biz Allah-ü Zülcelal Vel'ikram Hazretleri hakkında zannımızı ne kadar geniş tutar ,O'ndan ne kadar çok ister isek o kadar kazançlı çıkarız..
Buyuruyor ki Cenab-ı Ecellü Ala :
<<Eğer kulum bana ellerini kaldırır da dua ederse , ben o elleri boş olarak çevirmekten haya ederim >>
Bakın bir başka Hadis-i Kudsi'nin son kısmındaki << Ne istedin ki benden sana vermedim ? >> kelamıyla yani kendin için hayırlı olan neyi istedin ki benden sana vermedim ,denmek isteniyordur..
Çünkü biz aciz kulların istediği çok şey vardır ki görünüşte hayırlı olmasına rağmen aslında hayırsızdır ..Ve bu yüzdendir ki : Cenab-ı Ecellü Ala istediğimiz şeyi nasip etmez..
Resul-i Ekrem (s.a.v ) dualarla ilgili neler buyurmuş :
- İbadet duadır (En büyük duada namaz )
- Şüphesiz ki Allahü Teala ısrarla dua eden kullarını sever ..
- Dua ibadetin iliği ve özüdür
- Cenab-ı Hakkın fazl-ı kereminden isteyiniz , çünkü istenilmesinden hoşlanır..
- Atınızın nalından , hayvanınızın tasmasına , koyununuzun otuna kadar herşeyi Cenab-ı Haktan isteyin..
- Rikkat zamanında dua etmeyi ganimet biliniz ..Çünkü bu hal rahmet saatinin halidir..
- Üç kişi bir araya geldiği zaman ettikleri duayı Allah geri çevirmez ..
- Bir cemaat toplanırda azı dua edip çoğuda amin derse Cenab-ı Hak onların duasını muhakkak kabul eder.
- Üç kimsenin duasının kabul olunduğuna şüphe yoktur :
1- Ana -babanın evladları hakkındaki duası
2- Mazlumun zalim hakkındaki duası
3- Misafirin ev sahibi için ettiği dua
(Bir başka hadis-i Nebevide bu bölüm değişmiş ve " Oruçluların iftar ederken yaptıkları dua şeklinde " şeklinde buyrulmuştur..
Dua ettikten sonra ettiğimiz duanın kabul olup olmadığını dahi kolaylıkla anlayabiliriz ,Şöyle ki duayı ettiğimiz anda şüphe etmeksizin duamız kabul oldu şeklinde düşünebiliyorsak O dua muhakkak ki kabul olmuştur..
2000 yılının yenileyicisi İmam-ı Rabbani Hazretleri buyuruyor ki :
- "Bir şeyi istemek ona nail olmak demektir "Çünkü Allah u Teala kabul etmiyeceği duayı kuluna ettirmez "
Duanın kabulundeki en mühim şartlardan biride dua edilen şey hemen olmazsa kabul olmadı diye vazgeçmemektir..
Allahu Teala bazı kullarının dua etmesinden hoşlanır da Cibril Aleyhisselam a emreder :
" Ya Cibril , bu kulumun dua etmesi hoşuma gidiyor , tut bunun duasını " der..
İşte bazı dualara geç icabet olunmasının hikmetlerinden biride budur ..
Cenab-ı Ecella Ala neyi , ne zaman ve nerede vereceğini bizden iyi bilir , bize gereken O'ndan istemek ve beklemektir..
Muhakkak ki sabırlı kullar,sabrı az olan kullardan çok daha fazla karlı çıkarlar..Birde halk arasında çoğunlukla kullanılan bazı sözler vardır ki , bunları söylemek günah-ı kebairdendir..Mesela :
<<Ya Rabbi şimdi sırası mıydıki bunu vermenin ? >>
<< Ah ne olurdu ki Ya Rabbi şunu daha önce verseydin >>
gibi ..
Bu ve emsali lafızları kullanmak Allahü Teala Hazretlerine haşa noksan sıfatlar teşmil etmektir ki , Cenab-ı Hak her türlü noksan sıfatlardan uzaktır..İşte bu gibi sözleri cehaletle olsa bile kullanmak insanı küfre kadar götürür , Cena-ı Allah cümlemizi bu gibi yanlış kelam eylemekten muhafaza buyursun , amin..
